Hvordan så gotik ud i Polen i 90'erne?

Basarmarkedet, kælderklubber og kassettebånd med musik optaget fra en ven. Sådan så begyndelsen på gotik i Polen i 90'erne ud, og det er svært at sammenligne med det, der foregik i Vesten på samme tid.

Gotik nåede Polen med åbningen af grænserne efter 1989, men tog hurtigt sin egen form, stærkt præget af den lokale virkelighed. I stedet for butikker med færdige subkulturelle tøjstykker var der ombygninger, basarfund og opfindsomhed. Resultatet var overraskende sammenhængende, fordi det kombinerede vestlige påvirkninger med det, der faktisk var tilgængeligt.

I denne artikel finder du:

• hvor og hvordan gotik kom til Polen, og hvordan scenen så ud dengang
• hvad man gik i, og hvordan man byggede outfits uden adgang til vestlige butikker
• hvordan den polske version af gotik adskilte sig fra den vestlige, og hvad der er tilbage fra den periode i dag

Lad os begynde.

Hvordan nåede gotik til Danmark, og hvornår begyndte det hele?

Gotik som subkultur begyndte at sive ind i Polen i anden halvdel af 80'erne, men den rigtige blomstringstid kom efter 1989. Åbningen af grænserne betød adgang til kassettebånd med musik, udenlandske blade og de første kontakter med folk fra øst og vest. Det var primært gennem musikken, især post-punk og darkwave, at flere og flere fandt stilen og begyndte at søge efter noget mere end den sædvanlige rockklang.

Lokale radiostationer og programmer med alternativ musik spillede en stor rolle, og kassettebånd gik fra hånd til hånd. Nogen tog en plade med The Cure eller Sisters of Mercy med hjem fra Berlin eller Wien, og resten af gruppen sugede det til sig. Omkring musikken begyndte der at forme sig en bestemt måde at klæde sig på, som i Polen i 90'erne så lidt anderledes ud end i Vesten, fordi vilkårene var helt anderledes. Det er værd at huske, at gotikkens æstetik gennem årtier har tilbagelagt en lang vej siden de pionerprægede begyndelser.

Hvordan så gotiske outfits ud i Polen i 90'erne, og hvor fandt man tøjet?

Gotik i Polen i 90'erne er et emne, der viser, hvor meget opfindsomhed kan erstatte en fed pengepung. Butikker med alternativt tøj fandtes stort set ikke, og det man kunne finde i almindelige butikker, var sjældent egnet til gotiske outfits. Folk klarede sig, som de kunne, og resultatet var tit ret interessant.

Sorte tøjfund fra markedet, ombygninger og importerede sjældenheder

Markedspladsen var dengang det absolutte centrum for shopping. På Jarmark Europa i Warszawa eller lokale markeder kunne man støde på sorte bukser i syntetik, brede bælter med metalnitter eller brugte læderjacker. Kvaliteten varierede, men prisen gjorde det muligt at eksperimentere.

Ombygninger er et kapitel for sig. En almindelig sort skjorte fik nye knapper, ekstra snøringer eller håndsynede kæder. Den der kunne sy, havde en klar fordel, fordi hun kunne forvandle næsten hvad som helst til noget, der lignede det, man så i vestlige magasiner. Importerede ting, for eksempel læderarmbånd med nitter eller nethandsker, gik rundt mellem venner som skatte.

Hvad bar man, og hvordan kombinerede man det uden adgang til vestlige butikker?

Grundlaget var sort i alle nuancer og teksturer, fra en mat bomulds-t-shirt til skinnende syntetik. Dertil kom vide bukser med høj talje, nogle gange med en kæde hængt i bæltestroppen, eller lange nederdele i tungt stof, som man kunne købe i en almindelig butik og bare matche med resten.

Kombinationen handlede om intuition og at observere andre. Tunge støvler, oftest militær- eller arbejdsstøvler, passede til næsten alt og var nemme at skaffe. Det hele blev afsluttet med smykker med kors eller pentagrammer købt på markedet og håndmalede tasker. Resultatet var eklektisk, men det var præcis det, der gav de outfits deres helt eget udtryk. Spørgsmålet om, hvorvidt gotisk subkultur har bestået tidens prøve, er mindst lige så aktuelt i dag som dengang.

Hvor samledes den polske gotiske scene, og hvad betød det for udseendet?

I 90'erne var klubber og caféer i de store byer centrum for subkulturelt liv. Warszawa, Kraków, Wrocław, Trójmiasto, Łódź, hvert af disse steder havde sit samlingssted, ofte en kælder med alternativ musik eller en rockklub, hvor man kunne støde på folk klædt i sort. Det var netop der, de lokale versioner af stilen tog form, fordi man kiggede på hinanden, snuppede idéer og udvekslede kontakter til syersker eller markedsstande.

Udseendet hang tæt sammen med, hvor man kom. Til darkwave- eller post-punk-koncerter gik man mere teatralsk til den, lange frakker, tunge støvler, masser af sølv. Til hverdagsmøder på en café holdt det med en sort skjorte til mænd, tilpassede bukser og ét markant accessoire. Der var ikke ét fast sæt regler, for hvert miljø udviklede sin egen stil.

Festivaler og træf spillede en særlig rolle. De tiltrak folk fra mindre byer, hvor scenen var for lille til overhovedet at eksistere. For mange var det den første kontakt med nogen, der havde adgang til bedre tøj eller vidste, hvordan man syede noget selv. Derfra kom inspirationerne, som siden rejste hjem til Białystok, Rzeszów eller Opole.

Hvad adskilte den polske version af 90'ernes gotik fra det, der skete i Vesten?

I Vesten fandtes der butikker med gotisk tøj allerede fra slutningen af 80'erne. I Polen eksisterede noget sådant simpelthen ikke. Det krævede mere kreativitet, men betød også, at den polske version af stilen var mere eklektisk og mindre ensartet end det, man kunne se på billeder fra London eller Berlin.

Vestlige outfits fra den periode var ofte mere gennemarbejdede i forhold til specifikke understile som victoriansk gotik eller deathrock. I Polen udviskes de grænser, fordi adgangen til materialer var helt anderledes. Man kunne sagtens gå i støvler fra deathrock-verdenen, et hjemmesyet nederdel i vintage-stil og en jakke fra et militært overskudslager, og ingen betragtede det som en stilfejl.

Jeg lagde mærke til, at den improvisation gav den polske scene noget, som de vestlige modstykker manglede lidt af, nemlig frihed til at blande ting fra vidt forskellige æstetiske verdener. Resultatet var til tider overraskende, men sjældent kedeligt.

Hvad overlevede fra den periode, og kan man se det i nutidens outfits?

En del af den tids æstetik lever stadig, om end i ændret form. Tunge sko med tyk sål, løse sorte skjorter, sølv frem for guld, lag af stoffer med forskellige teksturer, alt det er vendt tilbage og er let at finde i nutidens alternative outfits. Hvis du vil forstå principperne og elementerne i gotisk mode bedre, er det værd at læse en grundigere gennemgang af emnet.

Et element har klaret sig særligt godt: tilgangen til at omsy og sætte tøj sammen fra forskellige kilder. Du finder noget i en genbrugsbutik, syr en anden krave på, tilføjer metalbeslag, og så er det færdigt. Det handler ikke om budget, det er bare en måde at klæde sig på, der giver mening og et interessant resultat. Metalbeslag, nitter og spænder kan du i dag købe i syforretninger eller online for en lille sum, og de kan fuldstændig forandre udtryk på en almindelig jakke eller et bælte. En hyppig fejl er at overdrive mængden, tre eller fire elementer er nok til at tøjet ser gennemtænkt ud frem for tilfældigt.

Det er også tydeligt, at den polske scene fra 90'erne lærte mange mennesker at være fleksible med det, der var tilgængeligt. I dag er den evne en fordel, ikke en nødvendighed. Nogen kombinerer en victoriansk bluse med militærbukser, andre bærer gotiske accessories til helt almindeligt tøj, og det fungerer også fint. Den frihed til at blande ting fra forskellige prisniveauer og stilarter er en af de mest praktiske læringer fra den periode, og dens rødder strækker sig dybt ind i gotisk modes udvikling gennem årtier. Selv én markant detalje, for eksempel et bredt læderbælte med spænde eller en sølvhalskæde med en geometrisk vedhæng, kan give et helt outfit en tydelig retning uden at man behøver at bygge hele garderoben om.

Gotik i Polen i 90'erne - hvad er værd at huske

Den polske gotiske scene i 90'erne voksede ud af begrænsninger og opfindsomhed, ikke ud af færdige butiksæt. Det, der dengang blev skabt af ombygninger og basarfund, havde langt mere individualitet end mange færdige looks fra et katalog. Mange af datidens løsninger, som lag på lag, tunge støvler og sølv frem for guld, fungerer stadig rigtig godt.

Hvis den stemning ligger tæt på det, du selv kan lide at gå i, så kig forbi Gotyka, hvor du finder tøj og smykker i samme ånd, uden at du behøver lede på basarmarkederne.